解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄 者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先 为之容也。故无 因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘 。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫 贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲 尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹， 是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>